Ida Josefina Hjelm f 1866

[Jens Lindström]

Hej


Jag undrar om någon vet något om Ida Josefina Hjelm f 1866-02-06 (Enligt Åsle AI:12 s 34)


Någon gång mellan 1880-1884 dyker hon upp som piga på Mauritzgården, men det finns ingen notering om vart hon kommer ifrån.
Det är då min undran om någon vet vart hon kommer ifrån.


I senare HLF står noterat att hon skulle vara från Acklige men där hittar jag henne inte heller.
v28118.b28.s34, NAD: SE/GLA/13658)]Åsle (R) AI:12 (1880-1893) Bild 28 / Sida 34 (AID: v28118.b28.s34, NAD: SE/GLA/13658)

[Jörgen Tollesson]

I den hfl som du hänvisar till (Åsle AI:12, uppsl. 34; AID v28118.b28.s34) har Ida Josefina en oäkta son Loth Manfred, född i Velinga den 11/10 1884. När de har flyttats till uppslag 428 i samma bok, så har hans födelsesocken ändrats till Åsle.

Men han finns i Velingas födelsebok (Daretorp C:6, inget sidn:r; AID v26620.b187). Där har Ida Josefina först haft namnet Murath, men det har ändrats till Hjelm. Han är alltså född i Velinga, men det står att modern bor i Åsle.

Bland dopvittnena finns hustrun Hedda Lovisa Hellman på Stenbacken u. Madäng. I den samtida hfl:en finns Anders Hellman med hustrun Hedda Lovisa Andersdotter på uppslag 55 i Velinga AI:9 (AID v26686.b65.s55).

Och några rader ovanför finns enkan Inga Kajsa Murath, född i Friggeråker den 23/5 1847. Hon har flyttat dit från uppslag 51 1893. Och där finns hon som Inga Kajsa Johansdotter, gift med Johan Murath som dog 1892.

När Inga Kajsa gifte sig med Murath 1883, så kom hon inflyttande från Friggeråker. Och där finns hon som dotter till avskedade soldaten Johannes Hjelm (Torbjörntorp AI:14, uppsl. 105 i andra delen [= Friggeråker]; AID v20760.b182.s105).

Slutsatsen bör då vara att Ida Josefina är dotter till Inga Kajsa, och födde sin son hemma hos sin mor i Velinga socken. Eftersom modern kallas Murath i hfl:en, så skrevs Ida Josefina först som det i födelseboken, men eftersom hon inte är Muraths dotter, så ändrades det till Hjelm.

Då är 'bara' frågan var Ida Josefina föddes...

I Friggeråkers hfl står att Inga Kajsa flyttat in från Slöta den 2/11 1883, bara en månad innan hon flyttar ut igen för att gifta sig med Murath. Hon finns dock inte i Slötas utflyttningslängd 1883, och inte heller i annexet Karleby. Det finns dock en attest som hon hade med till Friggeråker, daterad Slöta den 31/10 1883 (Falköpings stadsförs. HII:3; https://sok.riksarkivet.se/bildvisning/A0061883_00851).

I attesten intygas att hon inflyttat från Falköping (Friggeråkers moderförsamling) till Slöta 1862 och tillbaka till Falköping 1865 och att hon "från 1862 till 1865 varif oförhindrad att begå H. H. Nattvard och haft försvarlig Kristendomskunskap" - men inte ett ord om de 18 åren från 1865 till 1883! Och föga förvånande finns hon inte i Falköpings inflyttningslängd (gemensam för pastoratet) 1865-1866.

I den hfl i Slöta där hon finns 1862-1865 (AI:9, uppsl. 228; AID v28482.b239.s228) finns en notering om att hon varit i Stockholms län 1876-1878. "Elfvik" ser det ut som, men någon församling med det namnet finns inte, däremot en herrgård på Lidingö. Och den noteringen om 1876-78 är gjord i en hfl som egentligen omfattar 1861-1870, så den har väl förmodligen gjorts i samband med att attesten skrevs 1883.

I AD:s register "Befolkningen i Sverige" går hon inte att hitta 1865-1883, och inte i SVAR:s "folkräkning" 1880 (d.v.s. SCB-utdragen ur husförhörslängderna). Så någonstans när Inga Kajsa var 'på luffen' har alltså Ida Josefina fötts...

[Jens Lindström]

Hej.
Tack Jörgen, för all information.
Jag håller med om att det verkar vara Inga Kajsa som är modern. Det finns några spår i kommande HFL.


När hon 1886 flyttat till Stenum (AI:10 s 104 v17689.b113.s104) så står det ett frågetecken på födelseort men prästen har senare skrivit Friggerårker?, samt noterat att födelseorten inte var noterad i attesten. Lägre ned på sidan anges notering ”uppger sig vara född den 6 Feb”


Efter att hon gift sig så flyttar de till Nolgården, Kymbo socken (Suntak AI:10 s 224, v66173.b239.s224). Först stå  under födelseort ”Ej uppgifvet” men sedan finns noteringen ”I attesten den 24/10 90 från Stenum och från Åsle till Stenum 1886 var ej födelseorten uppgifven för hustrun, hvarom sedan upplysning ingått och är Ackliga”


Eftersom man först trott Friggeåker så visste man troligen att modern kom därifrån och sedan är det möjligen att Acklinga är där hon föddes men blev aldrig inskriven i någon kyrkbok eftersom hon aldrig var skriven i församlingen.


Det är första gången jag stött på en person som dyker upp i vuxen ålder och har så lite att gå på när det gäller födelse och föräldrar.