#14019 - vad för slags huvudbonader?

[Ann-Mari Bäckman]

Hej!
 
Vad har flickorna på huvudet? Alla verkar ha likadana mössor. Varför har så många flickor fotograferats samtidigt? Fanns det flickskolor på 1880-talets början?
 
mössor

[Sylvia Clarke Dahlström]

hej Ann-Mari!
Det fanns ju en del hushållsskolor på den tiden så det var nog en sådan. Flickorna hade ju också förkläde på sig. Vad de har på huvudet vet jag däremot inte.

[Ann-Mari Bäckman]

Nja, är det förkläden? Jag tror nog att det är kjolar eller underdelen av klänningarna.

[Ann-Mari Bäckman]

Här är ett annat kort, där också män förekommer.
 
gruppfoto

[Ann-Mari Bäckman]

Här är en närbild av huvudbonaden. kan det vara en arrangerad huvudduk eller är det en sydd mössa?
 
mössa

[Sylvia Clarke Dahlström]

Hej!
Har tittat närmre på korten och det var nog inte förkläden. Jag hade bara tagit en hastig titt sist. Det ser ut som tycker jag iallafall att det är en arrangerad huvudduk. Men jag har aldrig tidigare sett något liknande. Kan det vara så att det är personal från något gods som fotats samtidigt som man ibland gjorde och huvudbonaden är en del av personalens klädsel?

[Ulla Bagge]

Det ser ut som en virad klut, tycker jag.
Kan det vara en missionskola eller religiös rörelse

[Ann-Mari Bäckman]

Ulla, du kanske tänker på de amerikanska Amish-folket, eller vad de heter. Har inte kvinnorna där någon liknande huvudbonad? Nej, de hade tydligen hättor.
 
Var detta specifikt för Jämtland?

[Ulla Bagge]

Nej Ann-Mari det gör jag inte. Jag fick hugskottet när jag såg gruppbilden. Har googlat lite och hittat John Ongman född i Ovikenbygden, baptist. Han startade missionsskola i Örebro 1892 med 14 deltagare. Han fick mycket mothugg för att han menade att det var viktigt med kvinnliga evangelister också. Baptismen lär f.ö ha startat i Ås 1856 i Jämtland. Men om dom hade sådana huvudbonader har jag ingen aning om. Mvh Ulla

[Peter Karlsson]

Noterar att ni skriver 1880-talets början - men dessa bilder kan nog mycket väl vara tio år äldre då den tunna ramen, texten, m.m. var vanlig på 1870-talets början/mitt. Spelar nog ingen egentlig roll, men värt att tillägga..

[Helene Jorsell]

Instämmer med Peter. En av herrarna (Jonas Jonnson, född 1851) är identifierad på en av bilderna. Han kan inte vara mycket mer än i 20-årsålern vid tiden för fotot. Gissar alltså på 1870-tal.
 
Helene
 
(Meddelandet ändrat av hjor den 17 december, 2007)

[Claes-Göran Magnusson]

Inom Schartauanismen använde tydligen kvinnorna svarta huvuddukar/klutar (Läs mer i Den svenska slöjans historia), men det behöver inte betyda att dessa personer tillhör denna riktning inom Svenska kyrkan då det tycks förekomma i andra sammanhang också.

[Ann-Mari Bäckman]

I albumet #14019 finns ett antal foton med kvinnor som har denna huvudbonad. Kanske handlar´n hade fått in ett parti sådana här mössor, som alla nödvändigtvis ville ha  
 
mössa
 
Fotografen Olof Ericsson var tydligen verksam i Hammerdal 1855-1875, så Peters förslag på 1870-talet kan då stämma bra. Ericsson var verksam på andra platser också, men flyttade visst kring 1894 till Gotland. Fast den här A. Olsson-bilden skulle jag vilja datera till årtalen kring 1880. Denna posering, var så vanlig då.

[Ulla Bagge]

Mannen på gruppfotot Jonas Jonsson f 1851-07-18 Österåsen, Häggenås var hemmansägare o kyrkvärd där 1885.
Hans far Jonas Jonsson f 1821 var handlanden o gästgivare i Österåsen. Vågar man gissa att det är en bild på dom som jobbade där?