Barndop, stå hos/gå hos

[Gunnar Carlin]

I Malmö S:t Petri födelsebok från mitten av 1700-talet finns i tillägg till den kvinna som bar barnet ytterligare en som stod hos eller gick hos, om jag läser rätt. Vad betyder det?
 

 

[Leif Gson Nygård]

Hej Gunnar!
 
Tolkar det som att kvinnorna i fråga var medhjälpare till den som bar barnet vid dopförrättningen. En hjälpreda eller stand-in om något skulle hända.
 
Men kanske finns det andra förklaringar?
 
Mvh / Leif

[Gunnar Carlin]

Hej Leif,
Det är nog rimligt att det är fråga om en medhjälpare till barnabärerskan. Undrar om detta var en lokal sed i stora S:t Petri-kyrkan, eller om funktionen fanns på annat håll också?

[Anders Berg]

Hej Gunnar och Leif,
 
I några kyrkböcker har jag sett att det står att kvinnan (som nämns efter gudmodern) tog mössan av barnet. Det var tydligen en uppgift för medhjälparen alldeles innan dopet.
 
Det är inte en lokal sed i Malmö, men jag har ett intryck att jag oftast sett det i stadsförsamlingar, och inte så ofta på landet.
 
Vore intressant att höra om traditionens utbredning och ursprung. Symboliserar den något inom kristendomen?

[Calle Lindström]

Hejsan, Frågan är delvis berörd i boken Handel och Vandel - Vardagslivets sociala struktur ur ett kvinnoperspektiv Helsingborg ca 1680-1709, av Solveig Fagerlund (Diss. Lund 2002). Här har Solveig studerat bl a faddrarna vid dop och redovisar att vanligen fanns gudmodern (som bar barnet) och ytterligare en kvinna som benäms den som gick brevid sedan ett antal dopvittnen.
Kanske inte så lokalt ändå?
MVH
Calle L